На території токійського храму можна зустріти незвичайного ченця. Він не крадеться доріжками, як наказує традиція, — він крокує впевнено, майже як подіумом. Японський монах-гей Кодо Нісімура носить підбори, завдає макіяжу і не приховує своєї гомосексуальності. У країні, де про це заведено мовчати, його відвертість стала сенсацією.
«Я просто намагаюся бути собою», — каже 36-річний Нісімура.
Кодо Нісімура — єдиний у Японії буддійський чернець, який відкрито живе як гомосексуальний чоловік. Свою орієнтацію він не просто не приховує – він зробив її частиною суспільної дискусії.
Єдиний на всю країну
Японія залишається єдиною країною G7, де одностатеві шлюби досі не повністю легалізовані. Нісімура переконаний: буддизм як одна з головних релігій країни має сприяти змінам. Він посилається на вчення школи Дьодосю, до якої належить.
«У школі Дзєдосю є пісня, в якій говориться: місячне світло падає на село, і всі, хто піднімають очі, знаходять просвітлення. Це однозначно означає, що Будда — з усіма, хто готовий слідувати за ним», – пояснює чернець.
За його словами, це стосується всіх без винятку — зокрема тих, кого суспільство звикло засуджувати.
Японський монах-гей знав, що ніколи не одружується
Нісімура виріс на території того самого храму в центрі Токіо, де служить і зараз. Буддійський устрій був частиною його повсякденного життя з дитинства. Але ідеали рівності, які проповідує вчення, практично працювали який завжди.
«Мій батько, який досі керує цим храмом, одного разу сказав мені: якщо хочеш успадкувати храм, тобі знадобиться дружина. Розподіл ролей був цілком очевидним. Але я вже тоді знав, що ніколи не одружуся з жінкою», – Згадує Нісімура.
Справа в тому, що управління храмом вимагає не лише духовної, а й величезної адміністративної роботи. Без дружини, за традиційними уявленнями, ченцю з цим просто не впоратися.
Від візажиста в Нью-Йорку — до ченця Токіо
Після школи Кодо Нісімура поїхав навчатися до США. Там він став візажистом, працював у індустрії краси та здійснив камінг-аут. На його подив, батьки в Токіо сприйняли новину позитивно. Це додало йому сміливості повернутись до буддизму.
Нісімура пройшов повний курс навчання, необхідний для чернецтва. Шлях виявився непростим: у семінаріях майже немає культури дискусій. Переважає лекційний формат. Задавати гострі питання не прийнято.
«Один дуже шанований чернець підтвердив мені, що просвітлення доступне всім. І що всі люди, включаючи квір-персон, заслуговують на повагу як ченці», – Розповідає Нісімура.
Каблуки як маніфест
Свій яскравий стиль Нісімура також вважає частиною послання. За його словами, буддизм ніколи не стояв дома.
“Буддизм за свою довгу історію ніколи не зупинявся, він завжди розвивався разом з часом”, – стверджує чернець.
Нині, на його переконання, настав час і для нього — ченця, який не боїться бути помітним. Нині Нісімура виступає перед сотнями людей, дає інтерв'ю великим ЗМІ. Його автобіографія перекладена кількома мовами, у тому числі німецькою. Книга вийшла 2022 року у видавництві Knaur під назвою «Монах на підборах: ти маєш право бути собою».
Суспільство змінюється – і японський монах-гей теж частина змін
Не всі прийняли його стиль. Традиційно ченці відмовляються від будь-яких надмірностей. Залежно від того, наскільки суворо трактувати це правило, під заборону можуть потрапити не лише сережки та макіяж, а й відкритий прояв сексуальності. У буддійських колах це часом виливається у неприйняття гомосексуальності.
Адже кінцева мета буддизму — позбавлення всіх бажань. Але Нісімура ставиться до критики спокійно — тим більше, що вона, за його словами, нечасто звучить.
«Усюди можна побачити ченців з дорогим наручним годинником. Це майже не критикують. Так що ж не так з макіяжем, який коштує набагато дешевше? – парирує він.
Консерватори та прогресисти, за словами Нісімури, є у будь-якому середовищі. Багато застарілих уявлень згодом просто підуть — це, на його думку, вже помітно й у Японії.
Молодий чернець у яскравому вбранні, зважаючи на все, притягує до себе людей.
Він виглядає доступним, майже мирським. На зустрічах із парафіянами та на публічних заходах тема камінг-ауту, звісно, виникає. Але близько 80% людей, які звертаються до нього по пораду, — гетеросексуальні жінки.
Вони запитують про дискримінацію, виховання дітей. А іноді – про макіяж.
Дані опитувань останніх років підтверджують: більшість японців сьогодні виступають проти дискримінації ЛГБТ-людей. Можливо, частково це заслуга таких людей, як Кодо Нісімура, — ченця, чиї підбори під шатами просто неможливо не помітити.
